ใครไม่ได้อ่าน ถ้าเอ็งลงนรกแล้ว ข้าช่วยอะไรเอ็งไม่ได้แล้วนะโว๊ย‏

1.  เถรวาทเอามหายานมาผสม  ก็รอดทุกคน ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีก

อ้างถึง

ก็แนวคิดของมหายานเขา สบายกว่าเราไงท่าน ถ้ามันเป็นจริง เราก็เอามาผสมกัน เราก็พยามนิพพานในชาตินี้เลย แต่ถ้าไม่ได้ ก็หาทางไปฟังธรรมกับพระอมิตาภพุทธเจ้าเอา

tsukino โพสต์

พระพุทธเจ้าของเราเป็นผู้สอนเรื่องพระอมิตาภะพุทธเจ้า และพุทธเกษตรแดนสุขาวดีเองให้พระนางเวเทหิมเหสีคนแรกของพระเจ้าพิมพิสารฟังเอง มีพระอานนท์  พระสารีบุตร  พระมหากัสสปะ และศิษย์ฝ่ายมหาสังฆิกะ  ฟังอยู่เต็มไปหมด .....จะไม่จริงได้อย่างไร

ผมสงสัยอย่างหนึ่ง  ไว้ต้องถามพระพุทธเจ้าว่า  ทำไมท่านไม่ชี้ทางหนีอนันตริยกรรมตัวนี้ให้พระเจ้าอชาติศัตรูรู้  ชี้ให้แต่แม่รู้  แต่ไม่ชี้ให้ลูกรู้  หรืออนันตริยกรรมมันบังตาบังจิตให้พระเจ้าอชาตศัตรูไม่รู้  และให้แม่ตนเองไม่บอกเรื่องแดนสุขาวดีให้ฟัง

เรื่องแดนสุขาวดีนี้  พญามารกลัวว่าจะมีการถูกเปิดเผยอย่างแพร่หลายให้ฝ่ายเถรวาทฟัง  และจะเป็นเหตุให้อำนาจการปกครองของพญามารที่รุ่งเรืองทรุดฮวบลงทันที  เพราะชาวพุทธเถรวาทที่รู้ตัวว่าปฏิบัติหนีนรกและอบายไม่พ้น  จะพากันหนีเข้าไปพึ่งพระอมิตากันหมด

คุณtsukinoฉลาดทางธรรมมากขึ้นเรื่อยๆแล้ว  จึงสามารถเข้าใจประเด็นได้ชัดแจ้ง   คุณtsukino  จะเล่นผสมผสานเลย  แต่ไม่คิดจะกราบขอบคุณผมเลยนะ  ที่ชี้ทางสว่างให้  ความรู้ของผมมีค่า 100,000 ล้านบาท......  แหม! ไอ้นี่น่าเตะก้านคอจริงๆ

ก็เมื่อปฏิบัติเข้านิพพานในชาตินี้มันลำบาก  เราก็ไปปฏิบัติต่อในแดนสุขาวดีดีกว่ามาเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏต่อไป  เพราะแม่งโคตรเสี่ยงเลยว่า  ชาติใดชาติหนึ่ง  กูจะลงนรกอเวจี

พระเยซูพูดถูกแล้วว่า  “จงเข้าไปทางประตูแคบ  เพราะว่าประตูใหญ่และทางกว้างซึ่งนำไปถึงความพินาศและคนที่เข้าไปทางนั้นมีมาก”

ประตูใหญ่ = ประตูที่ต้องพึ่งตัวเอง  ปฏิบัติเอาเอง ปฏิบัติสำเร็จก็เป็นพระอรหันต์  เข้านิพพาน(สวรรค์นิรันดร)ไป  แล้วในแต่ละยุค ใน 10 ล้านคน  มันมีอรหันต์ไม่ถึง 100 คน = 0.00001%

ประตูแคบ = พึ่งบารมีพระพุทธเจ้าและพระมหาโพธิสัตว์ที่จะเป็นพระพุทธเจ้าองค์ต่อไป

- พึ่งบารมีพระพุทธเจ้าองค์นั้นในศาสนาพุทธคือ พระอมิตาภะพุทธเจ้า ซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าฝ่ายขาว ที่เน้นทางเมตตากรุณาสถานเดียว  และ
- พึ่งบารมีอัลเลาะห์(พระติกขะคัมมะสัมมาสัมพุทธเจ้า) ซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าฝ่ายดำ หรือฝ่ายเที่ยงธรรม รักษากฎแห่งกรรม  
- พึ่งบารมีพระมหาโพธิสัตว์ ที่จะเป็นพระพุทธเจ้าองค์ต่อไป  คือ พระเยซูคริสต์ ซึ่งเป็นจิตหนึ่งของพระศรีอริยะเมตตรัยโพธิสัตว์(พระอชิตะ) ปางสร้างทานบารมีด้วยชีวิตและเลือดเนื้อของตนเอง

2.  อนันตริยกรรมมี 2 แบบ ถ้าไม่ได้ฆ่าพ่อแม่  ยังแก้อนันตริยกรรมได้

อ้างอิง

ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ จิตเปโม

อธิบายยากจัง
เทวทัต ทำอนันตริยกรรมไปแล้วหลายอย่าง เช่น ยุยงให้สงฆ์แตกกัน กล่าวร้ายพระพุทธเจ้า ทำให้พระพุทธเจ้าห้อพระโลหิต

มันแก้ไม่ได้แล้ว นอกจากจะไปขอขมาพระพุทธเจ้า แต่ไปไม่ถึงโดนธรณีสูบเสียก่อน

แต่องค์คุลิมาล ยังไม่ได้ฆ่าแม่เพราะพระพุทธเจ้าขัดขวางไว้ แล้วท่านได้บรรลุพระอรหัตผล
ซึ่งปิดการเกิดแล้ว จะไปเกิดที่ไหนได้อีก

ความจริงน่ะปิดอบายภูมิกันตั้งแต่เป็นพระโสดาบันแล้วด้วยซ้ำไปครับ

ตอบ

ขออภัยนะครับ ผมไม่ค่อยเห็นด้วย แม้ว่าเทวทัต ทำอนันตริยกรรมไปแล้วหลายอย่าง เช่น ยุยงให้สงฆ์แตกกัน กล่าวร้ายพระพุทธเจ้า ทำให้พระพุทธเจ้าห้อพระโลหิต

แต่ว่าเทวทัตสำนึกบาป เพียงแต่ที่เทวทัตทำไม่ทันคือ ไม่ได้ตั้งจิตเจตนาว่า ตั้งแต่นี้ต่อไป กูจะไม่ทำบาปเช่นนั้นอีก ซึ่งเป็นหลักการก้าวล่วงบาปกรรม และเป็นหลักการไถ่โทษบาปที่ทุกศาสนากล่าวไว้ตรงกัน ต้องทำให้ครบ 2 ข้อนี้ จึงจะไถ่โทษบาปได้

เพราะว่า บาปยุยงให้สงฆ์แตกกันมันก็สลายไปได้ = คืนดีกันเองได้

บาปที่ทำให้พระพุทธเจ้าห้อพระโลหิตมันก็สลายไปได้ = แผลของพระพุทธเจ้าหายได้

แต่การฆ่าพ่อของพระเจ้าอชาติศตรู = พ่อคืนมาไม่ได้ จึงไม่มีทางรอดจากอนันตริยกรรม

ถ้าองคุลิมาลฆ่าแม่ = แม่คืนมาไม่ได้ จึงไม่มีทางรอดจากอนันตริยกรรม

อีกอย่าง องคุลิมาลไม่ได้บรรลุพระอรหัตผลตอนเป็นพระบวชใหม่นะครับ ถึงแม้ว่าตอนที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า "กรรมที่จะให้ผลไปหมกไหม้ในนรกเป็นเวลาหลายหมื่นหลายแสนปี เป็นอันท่านได้รับผลในปัจจุบัน" องคุลิมาลตอนนั้นยังไม่ได้บรรลุธรรมห่าอะไรทั้งสิ้น องคุลิมาลไม่ต้องตกนรกหมกไหม้เป็นเวลาหลายหมื่นหลายแสนปี เป็นเพราะเหตุเดียวเท่านั้น คือ ท่านสำนึกบาป และตั้งใจแน่วแน่จริงๆว่าจะไม่ทำบาปนั้นอีก (ทำการก้าวล่วงบาปกรรมอย่างสมบูรณ์)

สรุป

อนันตริยกรรมมี 2 แบบ
1. แบบที่ทำไปแล้ว ทำการก้าวล่วงบาปกรรมไม่ได้ เช่น ฆ่าพ่อฆ่าแม่ด้วยจิตอกุศล
2. แบบที่ทำไปแล้ว ทำการก้าวล่วงบาปกรรมได้ เช่น ยุยงให้สงฆ์แตกกัน หรือทำให้พระพุทธเจ้าห้อพระโลหิต

อนึ่ง การกล่าวร้ายพระพุทธเจ้า ไม่ได้เป็นบาปขั้นอนันตริยกรรมนะครับ

3.  เงื่อนไขในการเข้าสู่แดนสุขาวดี ให้สำหรับมนุษย์ที่ยังไม่ได้ตาย  ถ้าม่องเท่งไปแล้ว เกมส์มันoverไปแล้ว  เข้าแดนสุขาวดีไมได้จ่ะ

ฉัตรชัย:  หากแม้นว่าระลึกถึงพระอมิตาพระพุทธเจ้า ในสิบขณะจิตด้วยภาวะจิตบริสุทธิ์ และแม้นว่าระลึกได้เพียงหนึ่งขณะจิตเดียวด้วยจิตบริสุทธิ์ก็ย่อมได้เข้าถึงสุขาวดีพุทธเกษตรนั้น หากแต่ในภาวะของโลหะกุมภี หรืออเวจีมหานรก สัตว์นั้นก็หาได้มีสติระลึกได้ไม่เพราะในขณะจิตนั้นย่อมเสวยทุกขเวทนาอยู่ทุกขณะจิตด้วยอกุศลกรรมเสวยอยู่แล ( ความเห็นที่ได้อ่านมาจากหลวงพ่อ )

ตอบ

เงื่อนไขเข้าสู่แดนสุขาวดี  เป็นเงื่อนไขให้กับมนุษย์ที่ยังไม่ตาย  ยังมีโอกาสอยู่  แต่ถ้าม่องเท่งไปแล้ว เกมส์มันoverไปแล้ว  อย่าว่าแต่โลหะกุมภี หรืออเวจีมหานรกเลย  แม้แต่เปรตก็หมดโอกาสแล้ว

คุณฉัตรชัยเมาอยู่หรือเปล่าครับ  ถ้าผู้ที่อยู่ในนรก  สามารถมีสติระลึกได้  คงไม่ลงนรกหรอก  แค่มีสติระลึกท่องคำว่า  พุทโธ หลายๆครั้ง ก่อนตายได้  ก็ไม่ไปในอบายภูมิแล้ว  เพราะพระพุทธเจ้าตรัสว่า

   "ผู้ถือเอาพระรัตนตรัยอันประกอบด้วยอุดมคุณอย่างนี้นั้น ชื่อว่าพ้นจากอบาย ทั้งยังจะได้เกิดในเทวโลก"

  "ชนเหล่าใดเหล่าหนึ่งได้ถึงพระพุทธเจ้าเป็นสรณะแล้ว จักไม่เข้าสู่อบายภูมิ ครั้นละจากอัตภาพของมนุษย์แล้ว ย่อมยังกายของเทพให้บริบูรณ์"

  "ผู้ถึงพระรัตนตรัยอันประกอบด้วยคุณอันอุดมอย่างนี้ ชื่อว่าจะเป็นผู้บังเกิดในนรกเป็นต้นย่อมไม่มี อนึ่งพ้นจากการบังเกิดในอบายแล้ว ยังจะเกิดขึ้นในเทวโลกได้เสวยมหาสมบัติ"

  “คนที่ไม่เคยใส่บาตร ไม่เคยฟังเทศน์ ไม่เคยยกมือไหว้ นึกถึงชื่อตถาคตอย่างเดียว ตายแล้วไปสวรรค์ไม่ใช่นับร้อย นับพัน นับเป็นโกฏิ”

                             

อ้างจาก: ฉัตรชัย พรหมแก

อ่านให้มันละเอียดแล้วค่อย ๆ ตอบก็ได้ครับ ผมเขียนว่า สัตว์นั้นได้รับทุกขเวทนาอยู่ทุกขณะจิต แล้ว สัตว์นั้น จะเอาขณะจิตใดมาระลึกถึงบุญกุศลได้อ่ะครับท่าน

ผมน่ะอ่านดีแล้ว  หลวงพ่อองค์นั้นสอนผิด หรือสอนถูกก็ไม่รู้  แต่ที่รู้แน่ๆ คือคุณมั่ว  คนที่ทำอนันตริยกรรมบนโลก  เขายังไม่ได้รับทุกขเวทนาอยู่ทุกขณะจิต จึงมีสิทธิบริกรรมระลึกถึงพระอมิตาภพุทธเจ้า 10 ครั้งได้ 

คุณโดนมารสิงอยู่  และกำลังเป็นเครื่องมือของมาร  มารเขาต้องการให้คนหลงผิด  แล้วให้คุณช่วยพาคนอื่นหลงผิดด้วย