ปรมาตมัน คือ นิพพาน ส่วนมหาสุญญตา หรือปรินิพพานจิต คือ โมกษะ

Phonsak เขียนว่า:
เพราะจิตว่างตลอดกาลเป็นสิ่งเดียวที่มีอยู่เคียงคู่กับความว่าง(อนัตตา)  จิตว่างตลอดกาลจึงเปล่าเปลี่ยว  ไม่มีใครหรืออะไรเลยรู้ว่าสิ่งนี้(หรือตัวมันเอง)มีอยู่

dhammajak โต้ว่า:

แสดงว่า คุณพลศักดิ์ ไม่รู้จักมาร
เลยสร้างมาร ให้หายไปไม่ได้

จิตว่างตลอดกาล นี้เปล่าเปลี่ยวยิ่งนัก
เพราะเธอไม่รู้จักตัวเอง ไม่ดูแลแม้ตัวเอง แล้วครายจาไปรักเธอออออ
จิตว่างที่ไม่รู้จัก แม้ตัวเอง
ก็คือ อรูปพรหม จ่ะ

dhammajak โพสต์ 

ตอบ

มาถึงก็มั่วเลยนะ  จิตมี 2 ตัว คือ
1. นิพพานจิต หรือ จิตมหาบริสุทธิ์ เป็นปภัสสร
2. จิตสังขารที่คิดปรุงแต่ง หรือจิตอทิสมานกาย

อรูปพรหม  ดับไปแต่รูป  แต่ไม่ได้ดับจิตสังขาร หรือไม่ได้ดับจิตอทิสมานกาย  เพียงแต่ไม่ต้องการมีรูป  อรูปพรหมจึงยังต้องมาเกิดอีก  เมื่อหมดอำนาจฌานแล้ว  เพราะจิตสังขารที่คิดปรุงแต่งยังไม่ได้ดับนั่นเอง

พระพุทธเจ้าดับจิตสังขาร หรือดับจิตอทิสมานกายไป  จึงไม่ต้องมาเกิดอีก  เหลือแต่จิตมหาบริสุทธิ์(นิพพานจิต)  ซึ่งตัวนี้ดับไม่ได้ เพราะเป็นจิตพระเจ้า ที่ต้องดำรงอยู่ตลอดไป  แม้ทุกสิ่งในจักรวาลดับสลายไปหมดแล้ว

อนึ่ง จิตว่างตลอดกาล นี้เปล่าเปลี่ยวยิ่งนัก - นั่นเป็นก่อนการสร้างโลกและจักรวาล และก่อนการกระจายตัวเองออกไปเป็นพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ต่างๆ

จิตว่างที่ไม่รู้จัก แม้ตัวเอง -  จิตว่างตลอดกาลมีสิ่งเดียว คือปรินิพพานจิต หรือ พุทธภาวะเริ่มแรก  สิ่งนี้ต้องรู้จักตัวเองอยู่แล้ว  แต่เพราะว่าสภาวะเริ่มต้น ตัวมันเองเป็นแค่ความว่างที่มีอยู่(มหาสุญญตา)  ที่อยู่เคียงคู่กับความว่างอีกชนิดหนึ่งที่ไม่มีอยู่คือ อนัตตา  ไม่มีสิ่งอื่นอยู่เลย  ปรินิพพานจิตจึงเปล่าเปลี่ยว  เนื่องจากต้องอยู่เพียงลำพังในความว่างอนัตตาตลอดกาล

แต่เพราะว่าความว่างที่มีอยู่(มหาสุญญตา หรือปรินิพพานจิต)มีฤทธานุภาพไม่จำกัด  ปรินิพพานจิตจึงนิรมิตธรรมกายออกมาแทนตัวเอง ที่เรียกว่า  พระอาทิพุทธะ  อาทิพุทธะเป็นพระพุทธเจ้าพระองค์แรก  และเป็นแหล่งกำเนิดของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย  แล้วให้พุทธะเหล่านั้น  สร้างโลก/จักรวาล และสร้างสรรพสิ่งในโลกด้วย   ความจริงแล้ว อาทิพุทธก็คือปรมาตมันในศาสนาฮินดูนั่นเอง

ปรมาตมัน คือ สภาวะหนึ่งที่พ้นจากมายา  ดังนั้น ปรมาตมัน = นิพพาน ที่มีธรรมกาย, สัมโภคกาย และเมืองพระนิพพาน(พุทธเกษตร)อยู่
และเมื่อพ้นจากปรมาตมันก็จะสู่เข้าสู่โมกษะ(การหลุดพ้น)แท้จริง = ปรินิพพาน
พูดง่ายๆ  โมกษะ คือ การหลุดพ้นแท้จริง = ปรินิพพาน  

หลักปรมาตมัน หมายถึง พลังธรรมชาติ เป็นอมตะไม่มีเบื้องต้นและสิ้นสุด = นิพพานธาตุ

อ้างถึง

....นั้นมันแนวคิดแบบ พราหมณ์ฮินดู ทุกดวงจิตเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้า.. ลุงจะเอามาป่นรวมกันหรืออนุมานเทียบเคียงกันไม่ได้ มันยังไม่ใช่ที่สุด

choksila58 โพสต์

ตอบ

พระพุทธองค์ไม่เคยปฏิเสธคำสอนของพราหมณ์ฮินดูในระดับสูงสุดเลยแม้แต่ครั้งเดียว
ไม่ว่าจะเป็นเรื่องนิพพาน โมกษะ ปรมาตมัน แม้แต่อาตมัน

แต่พระพุทธองค์ปฏิเสธคำสอนที่ว่า  อาตมันคือจิต(สังขาร)ที่ไม่บริสุทธิ์เท่านั้น  แท้จริงแล้ว  อาตมันคือจิตอรหันต์แต่ละดวง

คำสอนที่ว่า ทุกดวงจิตเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้า  ก็คือจิตว่างหรือจิตอรหันต์

อ้างถึง

.."ไม่ใช่มีพระเจ้าเป็นองค์เดียวกัน พวกเรามาจากพระเจ้าองค์เดียวกัน" ผิดแท้ อวิชชาแท้..

choksila58 โพสต์

ตอบ

อย่างนั้นหลวงตามหาบัวก็สอนมั่วซิ  เพราะหลวงตามหาบัว  ท่านเทศน์ว่า  พระรัตนตรัยเป็นหนึ่งเดียวกัน

"มหาวิมุตติ มหานิพพาน หรือธรรมธาตุนะ ...เป็นธรรมแท้ ธรรมธาตุ เป็นหนึ่งเดียวกัน.... พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ มาเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันได้ยังไง  ก็มันเป็นแล้วนั่นน่ะ มันมาเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน..." 

คุณโดนมารสิงใจ ไม่มีความรู้อะไรถูกต้องสักเรื่องเดียว  ตายไปแล้วอีก 100 ชาติก็อาจไม่เข้าใจ เพราะอวิชชาครอบงำจิตใจไว้หมดแล้ว  พระเจ้าก็คือปรมาตมัน  ก็คือ พระรัตนตรัย  ก็คือนิพพานธาตุ
คุณchoksilaผู้เต็มไปด้วยอวิชชา  จะไปรู้เรื่องธรรมะได้อย่างไร